所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也。所恶于上,毋以使下,所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右;此之谓絜矩之道。《诗》云:“乐只君子,民之父母。”民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母。《诗》云:“节彼南山,维石岩岩。赫赫师尹,民具尔瞻。”有国者不可以不慎,辟,则为天下僇矣。《诗》云:“殷之未丧师,克配上帝。仪监于殷,峻命不易。”道得众则得国,失众则失国。
謝太傅謂王孝伯:“劉尹亦奇自知,然不言勝長史。”
…相关:世界最帅男人做梦都是帅的如作者一样嘿嘿哈哈啊哈哈啊哈哈哈哈、老攻他非要走剧情、败于心动、深宫残柳、关于我们的六个月、若有人兮山之阿、光遇·遇光、谢谢请爱我、不语问语、论如何被队长拿捏[电竞]
王平子始下,丞相語大將軍:“不可復使羌人東行。”平子面似羌。
卫献公出奔,反于卫,及郊,将班邑于从者而后入。柳庄曰:“如皆守社稷,则孰执羁靮而从;如皆从,则孰守社稷?君反其国而有私也,毋乃不可乎?”弗果班。
…