〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　和嶠為武帝所親重，語嶠曰：“東宮頃似更成進，卿試往看。”還問“何如？”答雲：“皇太子聖質如初。”

标签：远古降临、《社恐患者穿越平行世界、话中有画，句中有剧

相关：蜉蝣一梦、我不敢哭、生枝桃花、驰光流景不见君、当爱遇到转角、路人觉醒主角剧本[综]、[林高远]伪术、和死对头的日常生活、[三国]周都督今天存档了吗、我靠破案爆红娱乐圈