王子敬病篤，道家上章應首過，問子敬“由來有何異同得失？”子敬雲：“不覺有余事，惟憶與郗家離婚。”

　　夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　王右軍目陳玄伯：“壘塊有正骨。”

标签：全家与房车度末世、这不是言情片场！、娘娘们再来碗孟婆汤吧

相关：小李今天努力了吗、快穿女主真的万人迷、白色星期五、【文野】哎嘿，就是玩、他是风、《长歌怀采薇、暗恋者的自白、如果我有错，请让上帝惩罚我、遇见你，遇到爱、流浪神仙的流浪爱情