是故古者天子之制，诸侯岁献贡士于天子，天子试之于射宫。其容体比于礼，其节比于乐，而中多者，得与于祭。其容体不比于礼，其节不比于乐，而中少者，不得与于祭。数与于祭而君有庆；数不与于祭而君有让。数有庆而益地；数有让而削地。故曰：射者，射为诸侯也。是以诸侯君臣尽志于射，以习礼乐。夫君臣习礼乐而以流亡者，未之有也。

　　凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正，颜色齐，辞令顺，而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼。君臣正，父子亲，长幼和，而后礼义立。故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。故曰：冠者，礼之始也。是故古者圣王重冠。

　　劉尹雲：“人想王荊產佳，此想長松下當有清風耳。”

标签：我只为了一个她、《少女的暗恋、神明的主人信科学

相关：纪椿有暖、替身不必如此深情、艳妓与圣僧、[文野]中也的一天、(G)I-DLE～恋爱的世界、他来自未来[90年代]、《何来人间惊鸿客、今天也在努力坟头蹦迪、忽有风过、猛男色校服